叶言行凑过脑袋道：“这东西啊……我认识，明明是竹鼠嘛。你们看旁边的字，不是说它‘擅掘洞，喜食竹’，这里的人居然把竹鼠叫成猪。”
这里的很多东西确实颇有意思，按照国传统的说法，此地没有六畜，却有三牲，指的是三种家养的禽畜：鸡、牛马、猪。
所谓鸡是人工驯养的野生竹鸡，这东西到现在还会飞呢，所以幼鸡长大到一定程度便要将翅膀的硬『毛』剪掉，它既提供肉食也能产蛋。所谓牛马不是两种动物而是一种动物，是人工驯化后的麋鹿，是主要取代人力的大牲口。
当地人也听说过猪这种东西，却从来没见过外面的猪，便把人工饲养的竹鼠叫成了猪。竹鼠肉很好吃，连皮吃更是美味，当然了，这种吃法较浪费，因为竹鼠皮还可以做衣服。
吃完饭后，茶漱口，这里居然有茶叶。东大营的元帅、军师、司马都来了，站在门前问道：“几位天兄今日有何吩咐？”
丁齐：“我今天想在附近参观一番，夜里虽然走了一些地方，但毕竟不太方便，很多东西也看不到……还有，我想和其他各大营的众天兄尽快联系，看看什么时候能见面？”
元帅大人答道：“几位天兄要参观，我这命人备轿。今天一大早，我派人往大营送信了，然后再通过大营将消息传到南、西、北大营，告知他们我东大营已有四位天兄降临，并于昨夜展现了神迹，相信很快有消息回复。
今日恰逢小市，东大营各社民众来此，正可礼拜各位天兄。再过十一天便是天国大市，届时众位天兄可于大营相聚……”
按天国历法，今天正好是五月二十一日，各大营小市，其他村社的人都会聚齐到主社来交易物品。再过十一天也是六月一日，天国大市，各大营的很多人又会聚集到大营交易。
天国没有其他的节日，小市是小节日，大市是大节日，而一月一日的大市是每年最隆重的节日，相当于外面的过年了。
这里传递消息很不方便，都要通过大营转，信使吃完早饭出发，加紧赶路不要耽误，差不多能在天黑前赶到大营。这还得是体力好的，老弱病残可不行。东大营主社的位置为什么如此贴近山脚，是尽量使这段距离更短。
假如碰下雨天，那麻烦了。当地约定俗成的规矩，若遇雨天大市顺延，大家雨停了再出发，什么时候各大营的人都聚齐了、交易过了，大市才算结束。最夸张的时候，曾有大市一连顺延了一个月，两次大市并做了一次大市。
丁齐本不想叫人备轿，难道出去逛逛还要坐轿子吗？但转念一想，今天是小市，村社里来得人太多，按照庄梦周颁布的“谕”，众人与天兄说话至少都要隔四尺，还不能触碰天兄的身体发肤，坐轿子确实更方便，所以没有阻止。
孟蕙语小声道：“我觉得太不好意思了，被人当成天兄好吃好喝的伺候着，出门居然还要人太轿子，简直太腐败了！”
丁齐：“暂时入乡随俗吧，有些话不太好说，有些事等见到几位师伯、师叔后再商量。你们在这里也别只顾着舒服，同样有苦头要吃。这几天夜里，跟我一起出去练功吧。”
丁齐昨夜穿行黑暗走到东营二社，感觉神气法力消耗极大，在那里休息一番后才重新出发返回，走到天亮时突然感觉，其实这种方式对修炼神识的帮助极大！这是一个好机会啊，在外面很难找到这种天然的修炼环境。
他当时在想，等三名弟子的方外秘法修为突破隐峨境之后，也可以通过这种方法锻炼神识。只是他这个做师父的恐怕要辛苦一点，得拿着棍子跟着，防止出意外，最好也不要走得离村社太远。
等回到神祠见到了几位弟子，丁齐转念间又改变了主意，决定将这种修炼提前。穿行黑夜可以锻炼神识，同样也可以帮助修炼出神识。
入微境讲究的是感应入微，以见平常感官所不能见的世界，并寄托心神祭炼景石、借助景石保持这种状态。这不是通感的最高境界吗，假如能超越平常的感官掌握一种延伸感应的能力、凝炼清晰的自我，其实是所谓的凝炼元神，那样意味着突破了隐峨境。
穿行黑夜对他们是一种很好的修炼，有助于达到通感的最高境界，能够尽快的突破隐峨境。丁齐当初带着三名弟子来寻找方外世界琴高台，目的是什么？不是一场试炼吗！先却没有想到出现了如今这种状况，但也不能忘了当初的目的呀。
对三名弟子讲解了一番要修炼的内容，四顶轿子已经在神祠前院备好了，登轿出门。神祠门口是大路，路对面是一片空地，是每月两次的小市所在，如今已经聚集了很多人。
见到四位天兄坐着轿子出来，大家纷纷停下了手的事情，向着四位天兄下跪叩首，杂闹的声音瞬间消失了，场面一片肃然寂静。
丁齐坐在轿朗声道：“大家都起身吧，今后如无必要，不必总是下跪说话，这样太麻烦！今日小市，我等只是来观摩，诸位不要受扰，该做什么还是继续做什么，我等才好看得明白。”
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