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第1415章 歹毒的计策

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“而诸位知道为什么草原的人,总是在如此艰苦的情况下,还那么的能生吗?”毛文龙就又抛出一个问题。

天启就摇头,大家就一起跟着摇头。他们实在是跟不上毛文龙的脑袋思路。

毛文龙就一拍桌子:“因为他们信奉的神不好。”

大家就迷糊了,朱由检就一脸迷茫的询问:“这能生和他们的信仰的神有毛关系。”

“太有关系了。”毛文龙坚定的回答:“长生天是草原民族永远的神,他教导人们的思想之一就是繁衍,所以,他是鼓励人生的。”

“啊,是这样啊。”大家恍然,似乎毛文龙说的是对的,他们信仰的长生天不但保佑牛羊的繁衍,可能也许,顺带着也就保佑了人的生育了。其实也的确如此,草原苦寒,其医疗条件也的确原始,不靠多生,死剩下算,估计几千年前,草原民族就已经不存在了。

“而人口多了,食物就不够啦,战乱就来了,所以人性就慢慢的变得暴虐了。这虽然是一个悖论,虽然是一个怪圈,但也的确如此。”

“是这个道理。但你跟我们说这个干什么?”

“因为我要在草原推行佛教。”然后毛文龙就无限神往:“佛教好啊,他首先宣扬的是不杀,不争,吃苦和忍让,这样来生才能富贵平安。如果人人都是佛教徒,那么整个世界就没有了纷争,世界就将大同。”

这是佛家的根本。

“然后佛教宣扬禁欲,大家都出家,大家不再争斗,以忍耐为主,更不娶妻生子。诸位看看大家都秉承不纷争,忍耐了之后,也就不打架了。再不生了,那这人口也就当然不会再增长了,是不是这样?”

天启就有点明白了,所有的人都明白了。然后所有的人就不再喝酒了,而是一口一口的抽冷气了。

“如果我们动用国家的力量,在草原推行佛教,让每十个草原人必须有一个出家当和尚,而我们给这个和尚俸禄供养,先吸引他们当和尚,那么,那些男人就会认为,与其打打杀杀四处抢吃的,哪里有坐享其成好?于是,我们就可成功的消灭了草原人的暴虐心性,也不用担心养儿防老了。人变得温顺了,人口也不增长了,一切就都太平了。”

大家已经不是吸冷气了,简直直接掉进冰窖了。

这计策也太歹毒了吧。

魏忠贤就期期艾艾的问:“那我们要世世代代的养活那么多的和尚,我们的财政怎么负担的起啊。”

毛文龙就断喝一声:“错,我们只是先期投入,以后一个大子都不需要。”

“为什么?”

毛文龙就微笑:“适当的宽容各种教派传播,是有用也是必须的,但按照十个人就有一个人出家的数目,这个教派就会在那个地方快速的传播并被坚定的笃信。而佛教是让人忍今生之苦求来生之福的,今生越苦,来生越福。估计不出十年,你再给他金银,他都不要了,他会抱怨你没有让他们接受苦难的磨砺,用金银这种天下最肮脏的东西引诱他,他会恨你的。”

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