慢慢地，头颅上开始诞生血肉、眼球、皮肤、头发。接下来的身躯、四肢，一一重新于黄色的火焰中重生。
“呼——”
轻舒一口气，整个人前所未有的好。
“原来如此！”
《大金刚·瑜伽母修持法》引出的红莲业火，需要焚烧全身，剔除曾经的血肉。然后，自会有另一种业火，涅槊之火降临，重新修补自身。
“坑爹啊！”
正常人面对传说中的红莲业火，有几个人能做到问心无愧，一点不带畏惧的？
一旦心有畏惧，或是觉得自己的功德不够，谁敢直接把自己整个人给烧着了！
从容赴死，说起来简单，古往今来又有几个人真正能做到？
上述情况一出现，想要修成《大金刚·瑜伽母修持法》，从而肉身成神，达到真正的不死不灭，难如登天啊。
布法寺的先贤们，也不在书册上留下一句置之死地而后生，提醒提醒后辈子孙。
“涅槊之火，传闻此火乃是从凤凰身上诞生，是一种神圣且具有强大生命力的火。”
摸索清楚《大金刚·瑜伽母的修持法》的具体修炼方法，他彻底放开手脚，没有先前的束缚，高高兴兴的自己烧寄几。
不知道经历多少次回档，贺曌的兴奋始终未能减少，整个人情绪一直高昂，并积极的焚烧着自己。
毕竟，烧一次会有涅槊之火降临，为他重塑肉身。
每每重塑一次肉身，整体则会强盛一分。
十次...百次...千次...一万次...十万次...百万次...千万次......
《大金刚·瑜伽母修持法》中，并没有具体给出，需要以红莲业火焚烧自身多少次，才算是肉身不灭。
如此一来，他便一直烧下去。
此举，要是换成旁人，想都不要想。
人类是有极限的，哪怕是传说中的修行者。
每一次焚烧，消耗的俱是其命气。
这种损耗命气的手段，绝对不是所谓的《金刚涌》能锁得住的。
所以，每一个人涅槊是有次数的。
即使返老还童，命气重新诞生，亦有上限。
而他不一样，远远不同。
一次回档，祛除所有负面状态，且状态补满。
要不然，百次差不多是人的极限次数。
假如有严格遵守修持的和尚修炼《大金刚·瑜伽母修持法》，说不定随随便便烧十几次便能达成。
总而言之，罪孽越是深重的家伙，需要焚烧的次数越多。
同理，要是命气足够，并能坚持到把一身罪孽全部烧的一干二净，那么其肉身绝对要比一直遵守八大功德和尚要强出许多许多。
说起来，《大金刚·瑜伽母修持法》充满矛盾。
好人，烧的次数少，肉身最弱。坏人，烧的次数多，肉身最强。当然，前提是能挺过去，命气足够支撑把自身罪孽烧干净，挺不过去、烧不干净就是一个死字。
而焚烧寄几千万次的狠人曌，多多少少是有些不服气的。
凭啥？
凭啥他罪孽多到，焚烧一千万次，尚且有余力继续烧！！
歧视，赤裸裸的歧视。
于是，他只能“含泪”再接再厉，使劲儿烧寄几。
“早知道，多对古神祂们干点损事，要是一直烧下去，我是不是能强到，一拳碎星的地步？”不是他想太多，而是《大金刚·瑜伽母修持法》给的自信。
现如今，他面对曾经没有以红莲业火焚烧，以涅槊之火重塑肉身的自己，不需要一拳，伸出一根手指，便能凭借强悍的肉身，轻而易举的碾死。
或者，随便吐出一口气，光是气息的冲击力，即使是以大乘佛血肉塑造的肉身，都无法挡住，会被轰击的四分五裂。
一千万次焚烧...两千万次焚烧...三千万次焚烧...一亿次焚烧......
“......”
不可能，绝对不可能。
再次回档后，他没有继续烧寄几。
而是一屁股坐在地上，闭目沉思。
哪怕按照佛家的修持法来看，自己尚且没有罪孽深重到，一亿次焚烧还没烧没的地步吧？
一定是...哪个环节出现问题。
不一会儿，他猛地一拍大腿。
“我想明白了。”
回档！
一定是回档。
“回档/存档，不是把负面状态全部剔除，仅留下好的一面吗？为何，红莲业火认定的罪孽，一直没有减少呢？”
他无比肯定，除此以外真的找不到第二个理由能解释清楚。
“莫非...所谓的罪孽，在回档认为并不是负面状态？”
“......”
好家伙，自己这是又卡BUG、钻漏洞喽。
“卡的好，钻的好。”
要是没卡没钻，如今的肉身怎么可能变态到如此地步？
“继续、继续。”
有便宜不占白不占，过程枯燥归枯燥，但是真的能变强啊。
大约十亿次后，他烧着烧着突然发现，红莲业火对自身没有伤害了。
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