永乐十五年，苏禄国王又率眷属及侍从340人，远渡重洋入贡大明，在北京得到了成祖皇帝的热情接待。回程途经德州时，国王也病逝了。成祖派礼部官员带祭文赶赴德州，以藩王之礼安葬，谥‘恭定王’，并亲撰碑文。
苏禄王病逝后，其长子回国继任王位。王妃和另两个儿子一商量，回去也就是打渔晒网晒太阳，还不如留在天朝享受文明呢。于是获准定居德州为先王守墓，其后裔改姓安、温，取‘安稳’之意，至今仍繁衍不绝。
当时何止是这两国？整个南洋全都臣服于天朝……
好吧，那都是往事了。随着大明停下西洋，闭关锁国，南洋各国也渐渐疏远了。
离开爸爸后，这两国的王室也挺争气，非但一直延续下来，而且还做大做强，再创辉煌。
到了嘉靖年间，渤泥国基本统一了婆罗洲。苏禄国则一统苏禄群岛，并占据了棉兰老岛的三宝颜，后来在吕宋建立马尼拉苏丹国的那帮人，也是从苏禄国分出去的。
后来葡萄牙人闯入南洋之后，凭借船坚炮利横扫各国海面，强占他们的港口，建立城堡、设置据点。南洋的旧秩序被击碎，原先称王称霸的亚齐苏丹国和巴章苏丹国被打回原形。
不过渤泥和苏禄两国，因为不在主要贸易航道上，也不产香料，倒也没怎么受葡萄牙人骚扰。
就这样隔岸观火、暗自庆幸了几十年，更凶残的西班牙人从海的另一面来了。原本偏安一隅的吕宋群岛和婆罗洲，终究也没逃脱红毛鬼的魔掌。而且西班牙人比葡萄牙更凶残，后者只要香料、港口和海权，前者却要他们的一切。
西班牙人先占据了宿务，然后消灭了马尼拉苏丹国，接着又马不停蹄的攻打棉兰老岛。
这时为了保护华侨，海警舰队南下，消灭了吕宋岛上的西班牙人和他们的马尼拉舰队，重设吕宋总督府，将吕宋岛重新归于王化。
然而可能是担心影响大帆船贸易，亦或是不愿与强大的西班牙帝国彻底撕破脸。天朝的舰队在收复吕宋后，并没有继续攻打宿务，和西班牙人形成一种奇怪的默契——双方的生意照做，战舰也以米沙鄢群岛为界活动。
海警舰队不进入米沙鄢群岛，西班牙人的武装商船也不越过米沙鄢群岛，一副井水不犯河水的架势。
起先西班牙人还是很紧张的，总担心明国人不知何时会打过来，但一年年过去，见对方完全不越雷池半步，他们也就放宽了心。宿雾当局形成一种共识，就是明国人占据吕宋岛就满足了，在将其消化之前，没有再南下的动力了。
所谓敌不动我动。加上那从吕宋迁来的十万土着教徒，让宿务当局承受了巨大的人口压力——本来西班牙人是打算让他们自生自灭的，谁知道他们却被教宗树成了典型。
‘佛朗哥主教携十万教徒渡海逃生’的光辉事迹，被罗马教廷大肆宣扬。腓力二世也十分高兴，赦免了菲律宾一干文武的罪过，要求他们尽一切可能，妥善安置这些土着教徒，将菲律宾打造成天主教徒的乐园。
这下宿务当局只能硬着头皮想法子安置这些土着了。
他们起先想把这些土着教徒分到到米沙鄢群岛，让各个岛上皈依天主教的部落接纳他们。然而米沙鄢群岛耕地有限，当地部落人口稀少，唯恐被鸠占鹊巢，坚决拒绝接纳这些吕宋移民。
宿务当局只好继续攻打棉兰老岛，想从异教徒手中夺取土地。棉兰老岛有无数未开发的沃土，但当地土着十分彪悍狡诈，西班牙军队来进剿，他们就逃入森林中。西班牙军队一走，他们又冲出森林，进攻殖民者，给教徒们造成了极大的损失。
鉴于侵略棉兰老岛的进展过于迟缓，宿务当局最终于去年，也就是西元1578年，展开了蓄谋已久的婆罗洲远征！
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