“那眼下杨兄你怎么处理你这档事？”
秦观好奇地继续问。
“眼下。”
杨世鹏随意地道，“当然是公开宣布长辈的联姻约定不作数，我自己的婚姻自己做主；而且我肯定不会喜欢朱金莲这种类型的女子，绝不会考虑娶她为妻，也不会纳她为妾。
就这样宣布完就完事了。
从此以后，无论是她朱金莲，她朱家长辈，还是我杨家长辈来质问我；我都一概当成是强迫他人正当自由，欺负和压迫他人来反对，甚至对簿公堂。”
“说得好！说得太好了！如果人一辈子连自己的婚姻都不能做主，那活着还有什么意思？”
“确实。在婚姻关系中，双方本人的意见都很重要！不能直接单方面压迫……”
多数学子都很认同杨世鹏的说法。
朱家三兄妹脸黑到极致。
这是谁都不把他们当回事啊？！
别人不把他们当回事，可以理解——但他杨世鹏，杨家第7代最废物的一个；杨家将的威名在他这里都传断了！
他凭什么也无视他们朱家？
杨世鹏的无视，让朱金莲和两位哥哥怒火中烧；若不是考虑到现场人太多，而且还有大官——他们真的可能会扑上去撕杨世鹏。
“那你爷爷文公要是生气和难过怎么办？”
秦观继续追问。
“又不是他自己结婚，他哪有那么多气生？哪有那么多真难过？”
杨世鹏不以为然道，“长辈在后辈的事情上表现得生气或者难过，主要是担心后辈过不好。
只要后辈证明自己的选择能够让自己过得更好，他们就不会再生气和难过。”
“那你怎么证明呢？”
秦观刨根问底。
“最好的证明，就是按照自己理解的正确方式去坚持。
在行动中不断获得正反馈。”
杨世鹏说到这里，大胆正面看向王安石，“就像王相公变法一样，你怎么变，那些传统老古董都不会认同。
怎么做，他们都会说你是在破坏祖宗之法。
但是你依然勇敢地坚持去变一变，最后变好了；那些保守反对派不就认同了？”
“但有人对人不对事，就是不认同呢？”
“传法沙门”曾布提出质疑。
“没有人会跟好事过不去，别人反对的目的本身也是希望事情变得更好。
但是因为人和人的认识有差异，在怎么变得更好的过程中；难免会产生一些分歧。”
杨世鹏一脸老成地回答道，“这个时候，只需要多一点对他人的理解和对自己的坚持。
让实践结果来宣告最后的真相。
那些对人不对事的人，在事实面前；也只能无话可说。”
“好小子！杨家后继有人！”
“护法善神”吕惠卿忍不住再次夸赞。
“这么说，杨家小四郎也是坚定的变法派？”
章惇欣喜地看向杨世鹏问。
“那是当然。”
杨世鹏坚定地道，“人又不是猪，怎么能一代又一代地一成不变？”
“哈哈哈哈……”
“这小子是在骂保守反对派是猪喽？”
“嘿嘿，这回韩琦，富弼，欧阳修，文彦博，司马光，吕公着和曾公亮等反对派代表；还有眼前这苏轼，如何证明自己不是猪？？”
“哈哈哈哈，杨家这傻小子；这回算是说了我们想说但又不敢说的话……”
王安石，王雱，曾布，吕惠卿，章惇和一大波支持变法的考生，都把同情和幸灾乐祸的目光看向苏轼。
苏轼却是事不关己地笑笑，对杨世鹏的话；并没有要反对，更没有要生气的意思。
他就像很多历史人物的评价一样：
30岁的人，70岁的心。
“大家果然不愧是大家！”
杨世鹏在心中对苏轼夸赞道，“苏轼就事论事，追求客观实事求是的精神；已经超越这个时代很多人。”
“杨家小友觉得王相公去岁以来推行的变法如何？”
苏轼看着杨世鹏认真问。
“实践是检验真理的唯一标准。”
杨世鹏沉着回答道，“变法好不好？
哪些变得好？
哪些没变好？
现在不应该纸上谈兵主观臆断凭感觉想象来作判决。
王相公的变法，很多方面都才刚刚开始；还需要给变法者一些时间去摸索；也给自己一些时间观察。
在此之前，不宜过早下定论。
就像苏先生在《石钟山记》中写的那样：
‘事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？’”
“实践是检验真理的唯一标准？好句，好句！”
苏轼连夸两个好。
“让时间来检验变法好坏，年轻人好心态！”
章惇也是忍不住夸赞道，“比很多老家伙心态都还好！”
“人类社会的事情本来就应该大胆尝试。”
吕惠卿也是无比认同道，“不然什么都不变，那真的就跟猪的世界没什么两样了！”
“哈哈哈哈……”
众人欢笑。
杨世鹏一个15岁的杨家最废物的后代，出现在殿试榜前；跟北宋一众全国炙手可热的大佬聊起来，竟然控场了！！
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
请大家记得我们的网站：西子书屋(m.xizisw.com)我在宋朝教王安石变法太超前更新速度全网最快。