一名有熊战士插话道：“我们有熊国拥有数不清的牛羊，可以轻易拿出足够多的数量。”
烈阳又给有熊国大祭司介绍了弩、陶器、胰子、斗笠、蓑衣、蜡烛、琴、瑟。这些新奇的物品引起了周围众人的兴趣，不仅是有熊国的人，连犬部落和水部落的人也被吸引了过来。
有熊大祭司笑道：“琴和瑟啊，我们上一任的首领伏羲早就制作出来了。”
“啊！”烈阳心中一阵失落，暗自嘀咕道，“那岂不是白带来了，还好琴和瑟都只带了一把。”
有熊大祭司似乎看穿了烈阳的心思，笑道：“琴和瑟的制作方法非常复杂，如果我们没有与东夷、北狄开战，或许还能用牛羊跟你们交换琴、瑟。但是现在，我们的牛、羊要用来交换有用的东西。按目前的情况来看，就算是其他大部落，恐怕也舍不得拿出大量的牛羊去换取琴瑟。”
有熊大祭司接着说道：“对了，可以让我看看那把弩吗？”
“好嘞！”烈阳爽快地答应着，然后将弩递给身旁的一名有熊战士，由他转交至有熊大祭司手中。
有熊大祭司接过弩后，仔细端详起来，眼中闪过一丝赞赏之意，“不错！你的弩，我全都要了。”
以弩的构造精巧程度，有熊大祭司心里很清楚，有熊国的工匠们至少在三年内都无法仿造出弩。
有熊大祭司说：“陶锅来3个吧，陶碗来30个吧。胰子和蜡烛都来10个，斗笠、蓑衣各来5个。记得给我留着，我怕被其他部落换光。”
烈阳微笑着说：“胰子是按块卖的，蜡烛按根，一顶斗笠加上一件蓑衣叫一套。”
有熊大祭司夸赞道：“你们的东西确实很好。你是一个有能力的首领，你愿意加入有熊国吗？”
烈阳笑道：“抱歉，我不喜欢被人管着，还是继续当炎神的首领吧。”
有熊大祭司继续笑着问道：“如果有熊国君把位置让给你，你有把握带领有熊国彻底打败东夷、北狄吗？”
烈阳对他的这番话感到十分困惑，一时之间不知该如何回答。他只好以微笑来掩盖自己的尴尬，并笑着反问道：“难道有熊国君还真要把位置让给我吗？”
有熊大祭司依然笑容满面，语气坚定地回答道：“如果你是大贤，我可以说服国君把位置传给你。”
禅让制是在上古五帝时代产生最高领导人的制度。在实行“禅让”制度之前，即在“三皇时代”实行的是“父死子继、兄终弟及”的血统继位制。现在烈阳所处的时代流行血统继位制。
烈阳笑道：“等你说服了有熊国君再说。我去休息了。”说完，他转身离去，留下一个潇洒的背影。
这时水部落的酋长水沧龙走到烈阳身旁。
水沧龙笑道：“哈哈！炎神首领，我想换10把弓，还有3把弩……算了，小小水部落就不和有熊国争弩了。我还要两个陶锅，15个陶碗。等你确定该怎么换了，我再来和你换。”
犬酋长并没有像水沧龙那样与烈阳交流，他甚至没有询问一句，便径直走开了。仿佛这一切都与他无关，可能因为他的目的是加入有熊国，不用在意这些。
请大家记得我们的网站：西子书屋(m.xizisw.com)原始部落：驯龙大巫师更新速度全网最快。