稍停了一下，凌回过神，转过身来看着中央八角墨玉法坛上悬浮着的，众多自己亲手炼制的兵甲法器。
看了好一会才在犹豫之下，伸手取下了一个看上去亳不起眼陈旧残破的指环。
这个指环并不是凌自己炼制的灵宝法器，而是当年自己在未曾飞升至上无上仙界之前，在下界修行时偶然获得的一个储物法器。
这个看上去有点陈旧残破的储物指环表面上布满了众多细碎的裂痕，多处地方渗透着暗红色和黑色的斑斑锈迹，就像是久远时期沾染了斑斑的血迹凝固在这个陈旧残破的指环上面似的，而指环的内圈部份可以依稀的见到两个模模糊糊似符似篆的古拙文字。
凌在飞升之后，也曾就这个破旧的古董级储物指环上的，这两个似符似篆的古拙文字的出处请问过自己的几位老头子师父。
这个古董级破旧指环在凌的那几位学究饶老头师父们考究之下，才知道了这两个既像文字又似符文的古拙文字，是源自比洪荒上古还要更加久远的时候出现的一种亘古失传文字，同时也是一种成之符文。也就是这两个古文字，既是一种当时世代的道神文符箓，也是一种以符为字的亘古文字。
正如同当年前朝洪荒庭之时的洪荒大神苍颉依照地自然云炁神文，自然界中地大道所显化出来的道纹而创造出来的惊地泣鬼神，叱灵御神的最原始的洪荒文字一样，既是神文文字，也是自然真灵符箓，也就是一种被称为“祖符”的大道真文。
所不同的是破旧指环上的这两个大道真文对应着的是其出现时的亘古的地大道，御使的也是当时世代中的道法则。而苍颉大神所创造的前朝洪荒庭的大道真文，御使的是洪荒庭时期的道法则。而到了现在的无上仙界庭，苍颉大神所创出来的洪荒大道真文，还能正常运用的已经极少极少。
现在的仙界庭所运用的大道真文，则是在三位老爷子和帝老头，以及一位已经消失了无穷岁月的皇人圣师所共同依循着演化后的地大道重新创造出来的，对应着现在的道法则的大道真文。
起那位自从合力创造出来了，现在庭颁行三十六诸的那二百五十六字基础大道真文的那位皇人圣师，同样作为一名运用神文符达到燎峰造极之境，已能自创种种神文符符阵的凌是打心眼中的拜服，心中一直对未能亲自拜见请益深感遗憾。
凌从下界带到了至上无上仙界的破旧指环，在几位在大道真文方面绝对称得上是“超神级专家学者”的老爷子以及帝老头的联合探究和“考古”之下，得出的结论就是～这个储物指环是个古董，而且是一个还能够勉强用上那么一用的“烂古董”。
言下之意就是，这个古董级的破旧指环跟那些个垃圾堆里的破烂货就算不是同一个级别的东西，也是差不了多少的破烂玩意。
这个结论对于凌来就跟放屁差不多，自己在下界未飞升之时就知道这个破旧指环是个古董，而且自己一直都在用来装东西，虽然不是很好用但还是能用的“烂古董”！
好在在几位“超神级专家学者”的推究之下，将那早就已经不知道如何解读出其真正读音，以及正常解读出本意的两个古拙文字，大概的推测出这两个字符中含荧乾坤宇宙，混化洪荒的意思，而且其炼制指环的材料同样无人能够认识。
如何不是还有这样的一个得着，凌可能就会在餐桌上“制裁”一下那几位“超神级专家学者”了，吱吱歪歪一整就得出了一个古董，烂古董的屁话结论。
凌在知道了如此情况后，就简单直接的称这个破旧古董指环为乾坤指环。而且因为这个古旧指环是其从下界飞升时带上来为数不多的旧物，虽然后来自己已经能够炼制出比其更好用空间更大的储物指环。就好像刚刚那几位老神尊与赤火取下来的储物指环的储物空间都比其大得多，卖相好看得多。
但这个乾坤指环一直都是自己的贴身之物，是见证着自己的修行证道之路的见证之物，有着一种让凌难以忘怀的纪念意义。
这个指环也有着其与众不同之处，就是其中含有一股不知从何而来的充满生机的气息，这股充满了活力的生机之气令到乾坤指环能够收纳少量的活物于其中，半死不活的生存十半月。指环的这个功能虽然很鸡肋，但也因此而让其成为无上仙界诸中可能是唯一一个有此功能的储物指环。
而且这个储物指环一旦关闭了上面残破但已形成了新平衡的，一堆乱麻似的亘古法阵，除了凌能以自己的直觉心翼翼的重新开启之外，诸上下无人可以以正常的手法开启其表层的空间。
因着乾坤指环对于自己的纪念意义，是自己修行之路的见证者，所以凌除了使用自己炼制出来的顶级储物指环储物之外，依然会将乾坤指环留在身边，并将一些不起眼，但对自己有着特殊意义的东西存放在其郑
乾坤指环这两个另类的特色之处，也仅仅指的是与其他的储物指环这一类日常普通法器之间的不同。
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