青竹笑道，“只要用心去练，就能练出真功夫。”
接下来，青竹教了大家一个桩功，一个呼吸法门，又教了一个冥想法门，这三门功夫都非常非常简单的基础入门功夫。
然而，能真正学会的人却不多，那些小孩子更不用说了，要他们站桩，仅仅站一小会，就喊腰酸腿疼了，小孩子们更不懂什么叫呼吸法和冥想法。
青竹看到孩子们的表现后，暗道，‘也只能这样了，先在孩子们的心里留下一颗种子，这颗种子什么时候发芽，就看时机吧。’
再看大人们，大人们站桩也非常吃力，如，青竹的伯公，他仅仅站了三分钟，就站不住了，待他放松身体的时候，他全身都在打摆子，同时，感叹道，“太难了，太难了，人老了，不行了。”
呼吸法和冥想法的效果，暂时看不出效果，要等大家练习一段时间，才能看出效果。
期间，青竹也说出了呼吸法和冥想法的要点，那就是‘专注’，无论修练呼吸法，还是冥想法，都需要专注。
练习呼吸法，就要把注意力放到呼吸上，用心去听自己的呼吸。
练习冥想法，也需要专注力，要用心去冥想一个东西，或者一个人。
青竹教的冥想法，乃是一门比较温和的冥想法，也是西方心理学家发明出来的冥想法，称之为水晶冥想法。
即，在脑海中想像着自己是一个水晶，随着自己的呼吸，水晶中的杂质慢慢的排出去，清新的气息缓缓的进入水晶，水晶越来越亮，越来越透明，发出淡淡的光芒。
以上，就是水晶冥想法。
青竹拿水晶冥想法和白骨观法比较了一下，暗道，‘水晶冥想法更温和，更适合大众修行，却比不上白骨观。’
修练白骨观，可以直指一禅境界，一禅离生喜乐，其要点就是放弃身体上的感受，所以，修练白骨观最好。
不过，修练白骨观，会有一些危险，当一个人观想自己是一具白骨的时候，就会把自己想像成鬼怪，如果再往深处想，会想到地狱，阿修罗。
人的思维非常奇怪，不想的时候，并不害怕，越想，反而越害怕。
如，一个人走夜路的时候，如果什么都不想，一直往前走，就什么都不怕，如果中途想到鬼怪的事情，一边走，一边想，‘路上会不会有鬼啊？这条路好像撞死过人，那个死人会不会找替死鬼啊？如果碰到鬼打墙，怎么办啊？’
如此一想，人就会越想越害怕，有一种毛骨悚然的感觉，甚至，会感觉背后的寒毛一根根竖起来。
这也是自己在吓自己，有时候，可以把自己吓死。
青竹还记得，外公给他讲过一个故事，有一个人走夜路，他走到无人的小路时，周围非常的安静，他就听到‘咚咚、咚咚’的声音，他就想，‘是不是有人在后面跟着我啊？’他就转头看了一下，发现后面没人，而后，他又继续往前走，那‘咚咚’的声音又响了起来。
这个人就想，‘没有人，难道是鬼吗？’如此一想，这个人越想越害怕，‘难道，真的有鬼在跟着我吗？该怎么办啊？’
不知不觉的，这个人越走越快，背后的‘咚咚’声也越来越响，那声音，就好像一个人的脚步块越来越快。
“真的有鬼啊！”这个人更加害怕了，他拼命的跑，那‘咚咚’的声音也越来越响，当他跑回家之后，对老婆说，“老婆，后面有鬼。”
他老婆大骂，“你一个大男人，怕什么鬼啊？”
之后，这男人把路上的经过说了一下，女人打量了一下自家男人，让他走了两步，他老婆顿时就明白了，笑道，“哪有什么鬼啊？是你背上的斗笠在响。”
“呃！”男人猛然间回神，又暗自好笑，‘原来，是自己吓自己啊。’
青竹想到这个故事的时候，也琢磨过，他想，‘这也是一种观想之法吧。’
想想，如果一个人在寂静的小路上行走，周围非常安静，没有一点声音，只有自己的脚步声，心里会是什么感觉呢？
在那种情况下，随便想什么东西，都会无限放大吗？
在那种情况下，精神也会高度紧张，高度的专注。
这也是一种修行状态。
观想，乃是最基础的修行之法，大多数人都观想不起来，最主要的原因，是这个人没有掌握方法。
佛说，八万四千法门，条条皆可证道。
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