万岁殿与神虎营驻地相隔不远，半柱香功夫，江秋白便为回到侧殿。
“我打听过了，是少文提出这个建议……”
“少文？”
“少文家中本是书香门第，对礼节讲究却是比诸学子为懂，认为以青青的身份送玉佩相贺最为妥当。”
《礼记·玉藻》有言：君子无故玉不离身，是谓玉佩具有仁、智、忠、信、义之美德，且有趋吉避凶之说，常青青但如郭荣义女，送以玉佩为贺当算最为妥当。
“我问过之后，已是让严秋、少文二人前去向李家掌柜打听此玉佩来处。”
“若是智苦所谋，我想那李家掌柜早是不在世上了。”楚南风摇了摇头，叹了一声，“但如白云先生所言，智苦谋划已久，步步占了先机。”
江秋白与方常胜闻言互视一眼，但知楚南风所言有理，心下也是暗叹一声。
……
龙脉灵穴山洞中，智苦望着盘腿而坐闭目不语的洛逍遥，言道：“小居士气机已为老僧所制，仗着体内精气血强盛是可多挨饿十天八天，但小居士真的决意赴死了吗？”
洛逍遥被擒之后，思绪便为纷乱，但想到自己一旦身亡，日后佛劫还会重生，智苦所图必然成空，便生出自尽的念头。又想自己偌若身亡，郭荣必死无疑，而龙脉大运也会改变，楚南风、洛寒水的付出便会化为乌有，心头又有求生欲望。此下陷入生死两难之境，心中悲苦万分，六日以来却是无心吃喝。
望着未为作答的洛逍遥，智苦唱诺一声佛号，接着又道：“小居士此下倘若身亡，是会使老僧所谋不成，但龙脉大运也会有变，至少使天下太平国运削减数十年。”
洛逍遥但听此言，心头一震，睁开双眼，望向智苦，“你待如何？”
“老僧想使应劫帝王失去性命、小居士失去记忆，来换得佛门大法真经存世传承，而对小居士、应劫帝王来说，这也是一件莫大的功德。”
洛逍遥目光望向灵穴上的绿树，冷声道：“佛家大法真经传承但使能生有功德，那这佛劫又从何而来？”
“罪过、罪过。坊间之人贪欲不成，反生怨念怪罪佛门，才为造就了佛劫……”
洛逍遥断言道：“朝堂律法是为扬善惩恶，方丈之地可容大德高僧，但有僧人置律法不顾，藏污纳垢于寺，欺占良田为院，使民无耕，岂无罪过？不分善恶妄接世人愿念香火为用，使因果横生变数，扰乱天地阴阳之序，这怨气焉能不降佛门？”
“人心蒙尘但要诵我佛大法真经方可识慧，小居士通晓‘破障音’、‘降魔音’，应知我佛大法真经传承功德之伟力。”
洛逍遥但想起明无用‘破障音’解去萧慕云蛊毒，心头一叹，“佛劫入世是为使佛门无识伪知之徒现形，非是要佛门无立足之地，而是还佛门一片净土。”
“阿弥陀佛，善哉、善哉。”智苦指了指洞壁边上置有百余册佛经，“佛劫应起之时，若非老僧寻去，这三藏法师千幸万苦求得的《瑜伽论》便是为人烧毁。佛门弟子若无大法真经可参，却是会使佛门不复存在……”
“家师曾言万法不一不异，终归大道，但有慧识，可从草木枯荣，参悟法性因果，何须大法真经在手？倘如和尚你所言，佛家有谓放下屠刀立地成佛……从何说起？”
“老僧方才有言，人心蒙尘但要我佛大法真经使之识慧，方能如小居士之言，人人可从草木枯荣，参得法性因果。”
“我看和尚你是执迷不悟，但使大法真经能开慧识，何来此劫？”
“大法真经传世普渡众生却非一日之功，小居士但见眼前之失，不知后世之得……”
“你逆天行事，焉敢大言不惭？”
“罪过，罪过。老僧只是将小居士地魂剥离，却是不会使龙脉大运有损，何谓逆天行事？”
“天地伟力响应是使劫数顺应自然而消，岂是你剥我地魂，瞒天过海可图？但使怨气此下散去，无有我体内劫道吸收，便会冲天而起，天道岂能不知？”
“小居士莫不是忘了老僧‘漏尽通’神通？”
“即使你用‘漏尽通’将怨气迫入地脉，但那地脉是与龙脉大运相连，依是会为龙脉所吸……”
“小居士如此追问，是想知道老僧如何布局吧？”智苦微微一笑，“老僧得有‘易气金诀’，能牵引怨气契合任何地脉阴阳，届时使之遁入不与龙脉大运相连地脉便是了。”
洛逍遥追问智苦，确是想知道智苦如何布局，但听此言，心下一叹，“但使如此，遁入地脉怨气终是还会有入世的一天，和尚你何必自欺欺人……”
“只要小居士性命在佛劫应期届满不失，小居士体内劫道源头便会自行消去，日后就再无护道人了。”
“应期届满不失？”洛逍遥但有惊疑。
智苦望着若有所思的洛逍遥，“小居士自有福泽，除老僧之外，天下间无人可使小居士寿元未满而殒。”
“那应期多长？”
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