第二日天光大亮，秦苍羽慢慢转醒，觉得自己身体忽然轻松了许多，但是四肢依旧疼痛无力，伤口处已经结痂，他扯下医布，心中疑惑，环视四周，只看到洞内那堆篝火火焰高涨，呼呼直窜，上面一口砂锅，正在咕嘟咕嘟的往外冒着白气，洞内除了自己再无他人。? ?八一中?文? Ｗ＝Ｗ≤Ｗ≈．81ＺＷ．
秦苍羽扶着土墙站起身来，走出洞外，一股冷风扑面，清新异常。回想昨日，却只记得自己吃下黑饼，之后所生的的一概没有记忆。这时看见先生从远处飞一般的过来，几个起落，瞬间到了近前，秦苍羽这才看清先生肩头上搭着一只山鸡。
那人见秦苍羽醒了，这才说道：“醒了，感觉如何？”秦苍羽慌忙道：“先生，昨日生何事，我这是怎么了？只觉得四肢酸软无力，身体有些轻飘，倒没别的大碍。”
那人并不答话，两人前后进了洞中，锅里雪水已经烧沸，那人将山鸡内藏去除，整只扔到锅里，然后去除鸡毛，又重新架上铁锅，烧上雪水，将退了毛的山鸡放到锅内，又从小箱子里拿出一个小瓷瓶，撒了些粉末进去。
一会功夫，满洞香气四溢。秦苍羽肚中早已饥渴，闻着香味，口水直流。等到汤滚肉烂，那人盛了一碗给了秦苍羽，秦苍羽饥饿难耐，只顾着填饱肚子，也不怕烫，兀自吃得香甜。
那人只喝了一小碗鸡汤，秦苍羽一人吃了大半锅，这才揉揉肚子，站起身来，说道：“先生，什么时候开始练功，我现在吃的正饱，正好可以苦练，如果日日都能如此追随先生，有朝一日我也能侠行九州，称雄天下。”
只见那人脸色微沉，口中斥道：“无知，你难道没有悟出前日晚间我为何要月下舞刀，与你观看？”
秦苍羽说道：“先生，苍羽觉得您还是将您说的武学之道演练给我看，其中有招式精奇，有刀极快，有力猛刀沉。依照相生相克，逐一演练。”
那人点头道：“你倒还有些悟性，这天下武学泱泱，无数高手追求最强之道，有苦修外功，有专注内功，有追求以力取胜，有追求以巧破千斤，还有人推崇天下武功，唯快不破。有人穷其一生，碌碌不得，有天赋凛然，成为一世高人，也有极少数人，精通多种，成就一代宗师。”
那人顿了一顿，接着说道：“就拿六绝来说，无不是精通至少两种，东皇常年厮杀于海疆，讲究以少打多，以快制慢，因而武功以快为本，但是也吸纳东洋武学，自成一派。与中原内6武功派别截然不同。绣春常年居于深宫，陪王伴驾，锦衣卫既要保护天子安危，同时也讲求行事隐秘，因而武功以外功招数见长。昆仑二绝修于昆仑山，终日严寒，又与雪狼为伴，因此武功内外兼修，浑身铁骨，银狼吼也是绝世内功。俞大猷本身内功卓然，和戚继光同拜于梅林郎君门下，两人均是招数多变，而且出手迅捷。徐文长更是精通百家。凡是能成一代宗师的，均不是拘泥于单纯一种武学修为。”
秦苍羽初入武道，于方才所讲似懂非懂，便忍不住张口说道：“那就内功外功都练，出招既快又巧，不就行了？”
那人见他模棱，便说道：“习武之事，哪能如此容易，很多人苦练一生，修习一种恐怕也难以登峰，何况全修？因此武林各门派才有各种相争，都认为自己秉承的是正宗，其余的都是歪道，而引不少腥风血雨，有的门派甚至一派之内还有意见不同，拔刀相向之时，如果真能全修，当真是武圣在世，方可为之。那六绝也都是天下奇才，方才能通之二三，也没有一个是全部都修习至巅峰的。”
秦苍羽说道：“如此说来，无论哪种武学，总是有克星的，并无一种武功是天下无敌的了?”
那人点头道：“那日我以五行给你讲解相生相克之道，就是这个道字，何为道呢？世间本是无极生太极，太极又分天地阴阳两仪，两仪又生东西南北，即青龙白虎朱雀玄武四象，四象在内分成金木水火土五行，即东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。在外分成乾坤巽震坎离艮兑这八卦，即为道。
其中乾为天，坤为地，巽为风，震为雷，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽，大概以武学而论，就是比如刀枪剑戟，斧钺钩叉，拳脚肘腿等各种武学，所对应的的为八卦。而内功以浑厚绵长为本，讲一个柔字；外功以生猛强硬为本,讲一个刚字；出招迅捷，讲的是个字；招数惊奇，讲的是个巧字。因此四象在武道之上，对应的就是柔刚巧四字。例如少林的达摩拳，出拳刚猛无比刚，武当的混元功，讲究以柔克刚，华山的真源剑，就是以快闻名，而峨眉的游龙掌，就是以巧着称。因此武道的四象，就是刚柔巧。”
秦苍羽方才明白，原来武学之道博大精深，如此繁杂。那人接着说道：“武学之道，殊途同归，就好像四象五行八卦一样均生于阴阳二极。而武术两字，正是包含此中道理，武就是力量，术就是运动。外刚讲究的是力量，力量大，伤害就大，度也是由力量驱使，就好像扔石头一样，力量越大，石头飞的也越快。内柔就是运动，气息流转，容纳百川。巧更是运动，后先至，游刃有余。而两仪阴阳又同生于太极，武术二道如果到达一定境界，自可相互转化，因此真能悟通武道，则是当世武圣。”
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