至于说考虑不超越帝国极壁那么发展，是根本不可能的。历来人的欲望都是没有穷尽的。只要是有机会，有能力，扩张是本能的行为。
所以说，很多时候，道理大家都懂，可惜真正到了那个时候，就谁也不能克制自己的行为了。
这就好像是现代的诈骗事件，平日里大家看新闻，都表示这么傻逼的陷阱，怎么还会有人上当？
然后，真正到了自己遇上的时候，一环接着一环，完全就蒙圈在骗子所虚构的美好幻想之中无法自拔。
所以说，中央与地方的正都是永远都不会灭绝的。那么，在遭遇到地方坐大的时候，没有做好十足的准备就敢强行削藩？
说句不好听的，就是土匪窝里面争山头，那也是要引种阴谋算计，以为凭着‘老大’的名头就能搞定问题，你是哪来的信心？
瓦岗山的山头，李密夺权，翟让纵有徐茂功、单雄信辅佐都没什么卵用。至于水泊梁山的山头争斗，更是在现代网络上研究出众多的阴谋版本。
山头尚且如此，更何况是国家？
当然，也不能纯粹怪晁错。执政能力是一个方面，能够站在更高的角度去看带问题，那就是眼界方面的问题了。
不过从另一方面来说。皇帝自己不能判断其中的多措，也是一件坑爹的事情。
“前朝乱入第三名武将，东周名臣，政治家，燕国的始祖召公姬奭——统率96，武力77，智力85，政治95。”
召公，又作“邵公”、“召康公”、“太保召公”。姓姬名奭，西周宗室，与周公姬旦，武王姬发应属同辈。周灭商前，始封地在召，辅助周武王灭商后，被封于郾，周公八师东征，征服了叛乱的殷商属国和淮夷后，被封于北燕，都城在蓟，是后来燕国的始祖，但是他派长子姬克去治理，自己仍留在镐京辅政。
周成王时，他出任太保，与周公旦分陕而治，陕以东的地方归周公旦管理，陕以西的地方归他管理。他支持周公旦摄政当国，支持周公平定叛乱。当政期间召公将其辖区治理得政通人和，贵族和平民都各得其所，史称“自侯伯至庶人各得其所，无失职者”。因此倍受辖区及周境内百姓爱戴。
“这家伙看着就是周公的削弱版嘛！”鲍鸿笑道，“不过，这家伙的统率比周公要高很多诶，这是怎么回事？”
“本来就高好吧!”系统笑着接口道，“儒家学者对周公推崇备至，甚至把他纳入禹、汤、文、武(周公)、孔子为正宗的儒家正统以后，周公被奉为圣人。相比之下，召公在历史上的作用却很少被提到。这样做无疑是不公正的，也是错误的。”
召公在武、成、康时期为维护周王朝的统治所作的努力，经受了时间的考验，这是对他的政绩的最好说明。虽然召公就封于燕的，但他派大儿子去管理燕国，自己仍留在镐京任职，将大部分时间用于太保的职务，承担起比燕侯更为重要的责任。因此应该说，召公在周初的几项重大事件中，他不仅都曾经参予过，而且都曾起了重要作用。
他在军事、外交和行政事务方面都有很高的才能，因而在武王伐纣时能“日辟国百里”。以后，他又奉命四出活动，时而南巡，去江汉流域宣扬王命；时而北上，平息国的叛乱；时而东征，讨伐东夷之叛；时而去中土洛邑“”相宅”；时而又出现于宗周的盛大祭祀活动场所。事实上他在西周历史上的功绩，远超出“”燕召公”这一称谓的范围。周王命他担任太保之职，为召公提供了施展其才能的广阔舞台。可以说，召公是古代世界一位杰出的政治家、军事家、外交家。
他为西周王朝的建立与巩固起过重大作用，作出了重要贡献。《书·君·序》云：「周公为师、召公为保，相成王为左右」。《史记·周本纪》中也有「召公为保、周公为师，东伐淮夷」等内容。
三师原本都是宗族的长老，对王负有指导、辅佐、监护的责任。在君主年幼或上位成熟之时，负起全面指导的作用。
保，保其身体！
傅，傅其德义！
师，导之较逊。
那么在辅政的时候，三师的职能也是如此演变而来的。
保卫身体延伸出去，自然是保卫国家。
师傅教导方面，则是治理国家方面。
所以说，周公擅长的角度在于内政，而召公则更多的偏向于军事一点。
当然，三师这个也不是绝对一一对应，但是结合到他们各方面的表现来说，无疑也说明了这个问题。
说起来，古人毕竟也是淳朴，奸臣什么的，弄虚作假的毕竟还是少数，有什么能力占据什么岗位才是正理。
说起来，周武王时，太公为太师。周成王时，周公为太师。虽然周公被孔夫子刷了一把名声，但是在很多情况下，还是没他前任那个太师刷出来的名声大。
太公那个，那是除了武力之外，其他属性都是有理有据的很高。
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