他和杜如晦是秦王最得力的谋士。他参与玄武门之变的策划，与杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德、侯君集五人并功第一。唐太宗李世民即位，房玄龄为中书令。贞观三年二月为尚书左仆射，监修国史。十一年封梁国公。与杜如晦、魏征等同为太宗的重要助手。至十六年七月进位司空，仍综理朝政。曾受诏重撰《晋书》。太宗征高句丽时，他留守京师。二十二年病逝，玄龄公去世后谥号“文昭”，配享太宗庙廷，陪葬昭陵。
后世史学家在评论唐代宰相时，无不首推房玄龄，总是说：“唐代贤相，前有房杜，后有姚宋。”
其实，这些评价都是浮云，100的政治已经能够说明问题了。
“李二手下的这批人质量就是高！”鲍鸿笑道，“前面隋唐什么十八好汉，十三杰之类出的差不多了，现在开始刷文臣了啊！”
“乱入第二名武将，南北朝时期西魏名臣，苏绰——统率56，无路51，智力90，政治98。”
苏绰，字令绰，南北朝时期西魏名臣，三国时曹魏侍中苏则九世孙。
年少即好学，博览群书，尤善算术，深得宇文泰信任，拜为大行台左丞，参与机密，助其改革制度。曾创制计帐、户籍等法，精简冗员，设置屯田、乡官，增加国家赋税收入。
大统十一年，授大行台度支尚书，领著作，兼司农卿。苏绰为改革制度所草拟的《六条诏书》(治心身、敦教化、尽地利、擢贤良、恤狱讼、均赋役)，最为后世称道。宇文泰立于座右，令百官习诵，规定不通计帐法及六条者，不得为官。后又草成《大诰》，痛斥六朝以来的浮华文风，作为范文，西魏作文皆仿其体。晚年，奉命据《周礼》改定官制，未成而卒。
绰素性俭朴，不置产业，家无余财。遇有贤才，竭力举荐，皆至高官。宇文泰允其出行时可预署空白印信，遇事先处分后禀告。死后泰为尊重其品德，从简安葬。
“南北朝时期的能臣？”鲍鸿笑道，“那个时期实在是太不引人注意了，哥对他完全没什么了解。你说他似乎偏向于执行方面？创立方面的话，虽然有所创新，实际上更多的只能说是尊孔复礼那种，清平五代六朝的浮夸之风，恢复比较务实的政策而已！”
“哟！咱们鲍老大还知道分析这些啊！”系统闻言，似是大为意外，哈哈笑道。
“尼玛，说正事！”鲍鸿脸色一黑，赶紧转移话题！
“乱入第三名武将，清圣祖仁皇帝即清朝第四位皇帝康熙帝，爱新觉罗·玄烨——统率90，武力81，智力93，政治98。”
“哟！又一个皇帝出世了！”鲍鸿笑道，“不过，异族皇帝，难道是又要送去异族的吗？这也太坑爹了吧！”
康熙帝8岁登基，14岁亲政，在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。
康熙是中国历史上在位时间最长的皇帝。他取得了对三藩、沙俄的战争胜利，消灭台湾的明郑政权，显示了康熙军事指挥才能。另一方面，康熙少年时就挫败了政治对手鳌拜，年老时利用“文字狱”打击汉族********。康熙举行“多伦会盟”取代战争，怀柔蒙古各部；意图以条约确保清朝政府在黑龙江的领土控制。他开创康乾盛世的局面，是一位英明的君主、伟大的政治家，部分人甚至称之为“千古一帝”。
但是也有学者研究指出，康熙所谓的“盛世圣君”形象系后人建构与美化，其实他本人及其统治时期存在许多瑕疵，盛名之下其实难副。
当然，就守成之帝而言，武功不是关键，文治才是最重要的。还是那句话，你要是发展比人家快，武功差点也能靠着基数平推对方。这也是人们并不看好南明、准噶尔之类的原因，国力不成比例，推掉对方不是很轻松吗？
但是另一方面来说，其实根本上也是带着对满清的有色眼镜在看这个问题了。
汉唐对付的异族难道综合国力超过中原？并没有，那为什么那个战绩就大吹特吹？因为匈奴相对来说比准噶尔更强？但还不是弱于中原。本质上岂不是没有区别？
言归正传，只能说这个世界上就不存在所谓的绝对客观，本身只要是人对事物的认知，就带着他本身对问题的认知了，这就已经是主观态度了。
“乱入第四名武将，明朝名臣、民族英雄于谦——统率88，武力46，智力90，政治90。”
“于谦？不是那个写什么诗词来着的吗？这么利害，两门都有90？”鲍鸿疑惑道。
“《石灰吟》！”系统笑道，“组织北京保卫战改革军制，怎么说也是兵部侍郎之类的，民族英雄，能力还是有些保证的！”
于谦登辛丑科进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。平叛后，身为御史的于谦因数落朱高煦有功，被宣宗升任巡按江西，颂声满道。后以兵部右侍郎巡抚河南、山西。
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